巴图吉日嘎拉的歌满满的都是草原上摸得到的日常，不是空泛的赞美，是挤奶桶的磕碰声、勒勒车碾过草甸的辙印、傍晚毡房飘出的奶茶香，他唱《挤奶姑娘》时，特意把呼麦的尾音压得软乎乎的，像姑娘搭在桶沿的手腕，带着刚挤完奶的微凉劲儿，不少牧民听着就想起自家毡房里的挤奶季，跟着哼起不成调的小调，还有他唱《转场的路》，特意录了自己赶羊时的吆喝声混在旋律里，那是草原人刻在骨头里的节奏，不是舞台上的刻意表演，是走了半辈子转场路的人,把脚印唱成了歌。
很多人听巴图吉日嘎拉的歌，说像喝了一碗热奶茶，暖得从喉咙滑到胃里，这是因为他的歌里全是实打实的生活碎片，没有修饰的空话，他会唱自家老黄牛的倔脾气，唱那头牛不肯进圈时，他用低沉的喉音学牛的哞叫，还加了自己赶牛时的喘气声，让听众能瞬间想起自家院子里那只倔脾气的牲口，他还会把草原上的小事唱成歌，比如给马刷毛时，马突然甩尾巴打了他的脸，他就把那声“啪”的轻响编进旋律里，成了《牧马人的小插曲》里最鲜活的注脚，这些细节不是刻意加的，是他每天在草原上摸爬滚打攒出来的,唱的时候连自己都能笑出声。
喜欢巴图吉日嘎拉的歌，不光是听个热闹，还能学到不少草原上的小本事，都是他从祖辈那学来的实用技巧，比如他唱《认草歌》时，会在歌里插一段慢节奏的呼麦，教听众怎么通过草的气味分辨能吃的野菜，说那种带点奶香味的草，是草原上的“软白蒿”，春天采来拌酸奶吃最香，他还特意在歌里说了采的时候要留根，不然明年就长不出来了，还有他唱《赶羊的诀窍》，把怎么用不同的吆喝声赶羊、怎么找羊的脚印找丢的羊，都编成了简单的旋律，不少城市里的听众说，跟着歌学了，去草原玩的时候，居然能帮牧民赶几只小羊羔,特别有成就感。
巴图吉日嘎拉的歌满满的都是草原的根，不是用来装文艺的，是用来过日子的，不用特意找安静的地方听，做饭的时候放，挤奶的时候哼，哪怕是开车路过草原，开着车窗跟着唱，都能摸到草原的温度，他的歌里没有大道理，只有挤奶的手、赶羊的脚、毡房的灯，这些细碎的东西攒起来，就是草原最真实的样子，很多年轻的牧民说，以前觉得草原的歌老套，听了巴图吉日嘎拉的歌，才想起爷爷赶羊时哼的调，原来自己早就把草原的味道刻进了骨子里，只是之前没好好听，要是你想真正懂草原，不用找什么攻略，就坐下来好好听几首巴图吉日嘎拉的歌，那些满满的细节，会把草原的样子,慢慢送到你心里。