很多地方的宗族在修建祠堂时，都会有选吉日的习惯，比如福建泉州的陈氏宗族，过去修祠堂前，族长会带着族里的老人找当地有名的风水先生，结合宗族里男丁的生辰八字，以及祠堂地基的朝向、周边的水流情况来选日子，有些地方还会把宗族里老人的寿辰、家族里曾有过喜事的日子列出来，再从中挑出大家都觉得合适的日期。
这些选出来的日子，大多避开了农历里的“四绝日”“四离日”，还有每个月的“晦日”，也就是月底最后一天，村里的老人说，这些日子做大事不吉利，选吉日就是为了让祠堂修得顺顺利利，以后族人祭祖、议事也能沾着好运气。
现在很多宗族修祠堂，也会结合现代的日历来选日子，比如浙江温州的林氏宗族，前几年修新祠堂时，就参考了手机上的万年历，把日历上标注的“宜动土”“宜上梁”的日子记下来，再和族里的长辈一起商量，要是赶上农忙，大家都没时间聚在一起干活，就会把日子往后推几天，不会硬选没人帮忙的日子。
还有些小宗族，人不多，修祠堂时不会太讲究复杂的吉日，只要选一个大家都有空、天气好的日子就行，比如山东淄博的一个王氏小宗族，去年修偏房时，选了一个周末，那天天气晴好，族里的年轻人都回来帮忙，地基挖得快，材料运得也顺,最后房子修得很结实。
其实选吉日的本质，是让族人对修祠堂这件事更重视，过去修祠堂是全族的大事，需要很多人一起出力，选个大家都认可的日子，能让干活的人更齐心，比如广东潮汕的黄氏宗族，修祠堂时选的吉日，会提前半个月通知在外打工的族人回来帮忙，不少人特意请假赶回来，就是觉得这个日子有意义。
要是不选吉日，随便找个日子开工，可能会出现有人没时间帮忙、材料供应不上的情况，反而会耽误工期，所以现在很多宗族选吉日，更多是图个集体的认同感,不是真的觉得日子有什么超自然的作用。
修祠堂要不要看吉日，其实没有统一的标准，要是宗族里的长辈都看重这个习俗，就按大家认可的方法选日子；要是觉得太麻烦，结合实际情况选个方便干活的日子也没问题，毕竟祠堂是族人的根，只要大家齐心把房子修好,比选什么日子都重要。